《珠履河洛桑坡赋》
——记董明珠女士河洛行有感
李白举杯邀明珠，唐履鞋服耀东都。
桑坡皮艺承千载，中州毛皮誉五湖。
太宗六合开盛世，韩愈文光写鸿书 。
郑和西航连丝路旺源配资，湘萧河阳绘云图。
释义：“举杯邀明珠”化用李白《月下独酌》中“举杯邀明月”的意象，以“明珠”喻明月，展现盛唐文人纵情诗酒、超脱世俗的浪漫情怀，而“唐履鞋服耀东都”则暗指唐代安（东都洛阳）作为国际都会的繁华，其服饰文化影响深远。
展开剩余71%"桑坡皮艺承千载"与"中州毛皮誉五湖"展现了传统工艺的持久生命力，桑坡村皮革技艺的千年延续，印证了《非物质文化遗产法》中"活态传承"理念的实践价值，聚焦河南桑坡村千年皮毛工艺，其羊剪绒产业是“中国毛皮”的代表之一。
“太宗六合开盛世”指唐太宗李世民开创贞观之治，六合指天地四方，暗指唐韩“乌皮六合靴”；”“韩愈文光写鸿书”则赞韩愈作为“文起八代之衰”的文学成就。
“郑和西航连丝路”呼应明代海上丝绸之路的壮举，而“湘萧河阳绘云图”中“湘萧”指八仙韩湘子，以箫音通神，展现文化传承！
《唐韵颂桑坡》
大唐六合盛世苏，太宗功过照今古。
桑坡名出维翰策，千年皮革匠艺殊。
谪仙醉赋红锦句，文起八代愈孟涂。
步辇图藏胡汉睦，中州毛皮第一都！
这首诗以唐代历史、文化、工艺为脉络，通过四组意象展现盛唐气象与后世影响，全诗通过历史人物、艺术珍品、地方产业的交织，歌颂唐代多元文化的辉煌成就及其对后世的持久影响，同时暗含对当代文化传承的思考！
"大唐六合盛世苏，太宗功过照今古"：开篇点明唐太宗的贞观之治，六合指天地四方之意，暗指唐朝“乌皮六合靴”既赞其文治武功（如开疆拓土、完善科举），亦暗指玄武门之变等争议，体现历史评价的辩证性。
"桑坡名出维翰策，千年皮革匠艺殊"：河南孟州桑坡村之名出自五代名相桑维翰的典故，突出当地千年传承的皮革工艺，展现地方产业的历史底蕴。
"谪仙醉赋红锦句，文起八代愈孟涂"：通过李白（谪仙）的豪放诗风以及对唐朝红锦靴的描写，与韩愈（文起八代）的古文运动，表现唐代文学对后世的深远影响，其成就高远。孟涂指孟州，是韩愈的故乡，旧称河阳，古为孟涂国。
"步辇图藏胡汉睦，中州毛皮第一都"：以阎立本《步辇图》象征民族融合，末句回归桑坡村"中州毛皮第一都"的定位，首尾呼应，强调唐代开放包融的盛世之风。
作者简介：乔志伟，男，河南孟州人。部队退役军人，爱岗敬业、勤学善思，致力于韩愈文化遗产保护与传承发展旺源配资，诗歌、写作等文学爱好者，其作品传播于各大网络平台。
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